English
Mohamed134 guestbook (886) Sign guestbook
undefinedundefined
نبضات عاشق
لك اكتب اجمل وارق العبارات
لك انشد احلى القصائد والمنثورات
لك حبيبتى اعزف احلى المقطوعات
نبضات عاشق
لك اكتب اجمل وارق العبارات
لك انشد احلى القصائد والمنثورات
لك حبيبتى اعزف احلى المقطوعات
جزاك الله خير فالمؤمن كيس فطن فلا يمكن أقول لامرأة لا تقربوا الزنا لكي أذكرها وابلغ عن أية فسفير الاسلام يتسم بحكمته وخيركم من تعلم العلم و علمه جزاك الله وايانا خير الجزاء
صباح الياسمين
good morning
Memories ,
of times past ,
are a large part of ,
what makes us unique as individuals ,
Especially if those memories ,
are ones shared between friends.
Have a nice friendship day
JéèР
آسف لكل الإصدقاء والله ما أكتب لكم أيات أو أحأديث ليس لأني افضل من أحد أو أعلم ولكن من باب "فذكر "وأيضا "بلغوا عني ولو آية"فرب حامل علم لمن هم أعلم وقد تكون الحكمتة من غير الحكيم من تقبلها فالله يجزيه كل خير من لم يتقبلها .........ولكن يحزني ويدمي قلبي ان أسمع من يقول الحمد لله اني اسلمت قبل أن أري المسلمين وتركنا أخلاق الإسلام التي كانت أقوي من السيوف فكم من مدن فتحت بهذة الأخلاق ولم تصل إليها السيوف
هذه صور تبين حقيقة الرافضة وزحفهم في المسيرة الحسينية
هو هو هوووووو
وهذا يقول وطي أكثر
عوووووووووووووووو هوهوهو
الحمد لله على نعمة الإسلام عامةً والسنه خاصه
ASEER ALSAMT
هاذي بداية قصـتي المحــزنه
عنوانها طفل يتيم والثاني سقيم
طفل صغير ياخذ العابــه معـه
يلعب ويمرح مادرى انــه يتيـم
ينادي على منهو بسنه ويجلس معه
يراقب نزول المطر وهبوب النسيم
هو طفل الحين مايهم الي يسمعـه
لكن البلوى لي كبر واصبح فهيـم
وش بيجيه من الكبر الا نزول مدمعه
مااقول الا الله يعينه وماله غير ربه عظيم
وياعيوني حولي ناظرك على منهو معه
طفل بعمر الزهور يا حسرتي اصبح سقيم
بين عشيه وضحاها وكانها قضيه مبهمـه
اصبح بخير ولاجا الليل الا وحاله يظـيم
اناظر عيونه وقلبــي يتقطــع معـه
وش السواة وش العمل والحال ماهو مستقيم
ارجي الرحمن الي عالم بكل شي ومعدنــه
هو الهي هو ملاذي وهو البـر الرحيــم
يالله تشفي هالطفل الي تـــراه وتسمعه
يالله يارب يامحيي العظــام وهي رميـم
يالله انت تـــرا حالهــم وتعلمــه
اجعلني اشوف هالطفل طفــل سليـم
ويالله تحفظ منــهو جالــس معــه
ذاك الطفل الي بين العابــه يهيـــم
وختامها صلوا على نبـــي المكرمــه
محمد الي على كل هالامه زعــــيم
وسلامتكم..
هي قصيده منقوله .
لا أستغني عن أرائكم في القصيده
او حبذا لو ارسلتم ابيات مماثله
وشكرا
شكرا أستاذي علي النصيحة الدينية اليانعة بالانوار المحمدية وهل تظن مدرس حاصل علي ماجستير في اصالة الفكر الاسلامي يتم مخاطبته بهذا الاسلوب الفريد يا فقيه العصر ؟
SUNNI999
الدفاع عن أهل السنة
حقيقة التقية عند الرافضة
وبيان مشروعيتها عندهم في الأمن ودون توفر أسبابها
أولا معنى اتقية عند الرافضة : (( إخفاء الكفر - المتمثل في دينهم الباطل - وإظهار الإيمان ))
[ يعتقد الشيعة أن التقية واجبة لا يجوز تركها إلى يوم القيامة، وأن تركها بمنزلة من ترك الصلاة، وأنها تسعة أعشار الدين، ومن ضروريات مذهب التشيع، ولا يتم الإيمان إلا بها، وليست رخصة في حال الضرورة ، بل هي ضرورة في ذاتها وإنما تكون من مخالفيهم في المذهب0
يقول الصدوق: اعتقادنا في التقية أنها واجبة0 من تركها بمنزلة من ترك الصلاة، ولا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة .
ويقول صاحب الهداية: والتقية واجبة لا يجوز تركها إلى أن يخرج القائم فمن تركها فقد دخل في نهي الله ونهي رسول الله والأئمة صلوات الله عليهم .
ويقول العاملي: الأخبار متواترة صريحة في أن التقية باقية إلى أن يقوم القائم .
ويقول الخميني: وترك التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم .
وعن الباقر رحمه الله أنه قال: التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان – وفي لفظ ولا دين -لمن لا تقية له .
وعن الصادق رحمه الله أنه قال: إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له .
وعنه ايضا أنه قال: إن التقية ترس المؤمن، والتقية حرز المؤمن، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: أبى الله لنا ولكم في دينه إلا التقية .
وقوله: التقية من دين الله ، قلت – أي الراوي-: من دين الله؟ قال: أي والله من دين الله .
وقوله: لا دين لمن لا تقية له، وإن التقية لأوسع مما بين السماء والأرض، وقال: من يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم في دولة الباطل إلا بالتقية .
وعن الباقر قال: إنكم علي دين من كتمه أعزة الله ومن أذاعه أذله الله .
وبهذا نكون قد وقفنا على شيئ من حقيقة التقية ومنزلتها عند الشيعة .
والقوم لا يرون في التقية أنها مشروعة في حال الضرورة فحسب، لذا تراهم قد وضعوا روايات تحث عليها من دون ان تتوفر أسبابها أو تكون قائمة كالخوف أو الإكراه، حتى تكون بذلك مسلكا فطريا عند الشيعة في حياتهم تصاحبهم حيث ذهبوا
هل يوجد شيء اسمه إدمان الشوكولاته؟
نعم. ولكن من الناحية الجسدية, الإدمان عليه ضعيف مقارنة بالمواد الأخرى ولا يعطي آثارا انسحابية عند الامتناع ولا يحمل تلك الخطورة المعهودة للإدمان. أما نفسيا فيوجد إدمان قوي يعبر عنه البعض بالشوق القوي للشوكولاته وعدم الصبر عن تناولها لما تقوم به من تأثير على مراكز اللذة في الدماغ عن طريق إفراز الدوبامين وكذلك ربطها بالنشاط والحيوية والشعور بالعافية.
لوحظ وبقوة أن مدمني الخمر يكثرون من تناول الشوكولاته عند محاولتهم التوقف عن الشرب والتعافي منه. حيث يشعرون أن الشوكولاته يعوضهم جزئيا عن حالة السكر وذلك أنه يخفف من الشوق (الخرم) الذي يعانون منه عند التوقف عن الشرب والذي يسبب أغلب حالات الانتكاسة.
من الثابت علميا أن قبول المرأة لأعراض الاكتئاب والإصابة به أكبر من الرجل بكثير حيث قد تصل النسبة إلى 25% بين النساء وبدرجات مختلفة من الشدة. تعبير المرأة عن الكآبة مختلف عن الرجل وكذلك قدرتها على الحصول على الخدمة الطبية. وفي حالات كثيرة من حالات الاكتئاب, فإن الكثيرات يتناولن الشوكولاته كنوع من العلاج الذاتي وبكثرة قد تؤدي للسمنة والمشاكل الأخرى المرتبطة بسوء التغذية مما يؤدي للمزيد من الكآبة وهذا بدوره يدخل المريض في ما يشبه الحلقة المفرغة أو المصيدة للكثير من الفتيات. المصيدة تكون متكاملة عندما يزداد الوزن وبالرغم من ذلك لا تستطيع الفتاة مقاومة إغراء الشوكولاته.
توجد مشكلة أخرى تخص الإناث عندما يصبن بالاكتئاب أو الإحباط لأي سبب فإنهن يبدأن بالتهام أطعمة أخرى غير الشوكولاته ولكن بشكل نوبات من الشره الحاد الذي يؤدي لالتهام كمية كبيرة في أوقات قصيرة تؤدي لمشاكل صحية.
