ASEER ALSAMT
حق الأخوة
حق الأخوة يحتم ان نكون واضحين مع بعض غير مجاملين لبعض منصفين لبعض واقفين مع بعض .
حق الأخوة يقتضي ان نكون قلب واحد ،جسد واحد،بنيان واحد،حتى وان اختلفنا وان تشلجرنا .
حق الأخوة يقتضي ان نكون صادقين ،حق الأخوة الأحترام ،
حق الأخوة عدم التجاهل،عدم المكيدة،عدم الكذب،عدم الحيلة.
حق الأخوة حب الخير وادخال السرور في النفوس
الدنيا فانية اجعلها تخدمك وان لا تكون ضدك ،اجعل من نفسك قدوة نقتدي بها .
جميل ان نخرج من هذه الدنيا وهناك امل بأن الدعاء الصادق سيرافقنا الى قبورنا ويخفف علينا.
حق الأخوة علينا حينما نرى المخطئ نقول اخطأت ،وحينما نرى المسيئ نقول اسئت
لن نقف مكتوفين الأيدي سنحاول ان نصلح مايمكن اصلاحه لنكن اخوان مترابطين
ان نعرف ان هناك خطوط حمراء عدم تخطيها وهي تمس المبادئ اللتي تربينا عليها وتعاليم ديننا الأسلامي
هي ان نعرف الحلال من الحرام .واستغرب من بعض الأخوان يستقبل صور اشبه ماتكون اباحية في سجله
وحينما نناقشه يتجادل معنا وكننا ضده كلنا نعلم سبب التحريم فأن كنا مسلمين يجب طرد كل شخص يوقع صور اباحية
وليس تحذيره بل طرده لانه لم يحترم نفسه ولم يحترم زوار الصفحة
انتم ياأخوان[ واجهة ] فاجعلوا من صفحاتكم [ واجهة ] طيبة
واخيرا:
رساله لكم انتم:
لستم صور اجمعها لازين صفحتي بل اخوان افتخر بكم
اتمنى اننا نطرد كل شخص يسيئ لصفحاتنا بصور اباحيه اي كان ،اللي راح راح نبدأ من اليوم
لتعلم ان وجوده في الفرند لديك هو مفتاح شر عليك واعلم انك ستموت بأي لحظة
تحياتي
SUNNI999
نبيهآ [ سعوديه ] من غير [روافض]
نقط هامة ( تتوالى ) تتحدث عن اشياء لم يفكر فيها الشيعة بصدق ووعى من قبل
1 - يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر :
الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذا ما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران.
2 - يزعم الشيعة أن أبابكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين، ثم نجد أن عليًا رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما، وهذا يلزم منه أن عليًا غير معصوم، حيث أنه بايع كافرين ناصبَيْن ظالـمَيْن إقراراً منه لهما، وهذا خارم للعصمة وعون للظالم على ظلمه، وهذا لا يقع من معصومٍ قط، أو أن فعله هو عين الصواب لأنهما خليفتان مؤمنان صادقان عادلان، فيكون الشيعة قد خالفوا إمامهم في تكفيرهما وسبهما ولعنهما وعدم الرضى بخلافتهما! فنقع في حيرة من أمرنا: إما أن نسلك سبيل أبي الحسن رضوان الله عليه أو نسلك سبيل شيعته العاصين؟!
3 - لقد تزوج علي رضي الله عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها عدة نساء، أنجبن له عدداً من الأبناء، منهم : عباس بن علي بن أبي طالب، عبدالله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي ابن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب.
وأيضاً: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، أبوبكر بن علي بن أبي طالب.
وأيضاً: يحيى بن علي بن أبي طالب، محمد الأصغر بن علي ابن أبي طالب، عون بن علي بن أبي طالب.
وأيضاً: رقية بنت علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب ـ الذي توفي في الخامسة والثلاثين من عمره
وأيضاً: أم الحسن بنت علي بن أبي طالب، رملة الكبرى بنت علي بن أبي طالب.
والسؤال : هل يسمي أبٌ فلذة كبده بأعدى أعدائه؟ فكيف إذا كان هذا الأب هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
فكيف يسمي علي رضي الله عنه أبناءه بأسماء من تزعمون أنهم كانوا أعداء له؟!
وهل تعلمون أن عليًا أول قرشي يسمي أبا بكر وعمر وعثمان؟
لاتنسونا من صالح دعائكم اللهم اغفر لنا، اللهم ، واجعل لنا ولكل من دخل هذه الصفحة نصيباً كبيراً وحظاً وافراً لكل خير ياحي ياقيوم ...اخوانكم في بروفايل
SUNNI