Shmokhi 14 years ago *(™يـــآرب™ *أمطر على ﺂﻸرﻮٱح ﺂلتــي أحـب♥ها ← فرحـا"ﻮ سـ۶ـٱدة لاتنتـهــي
ft4k 14 years ago
[b][i][size=24][color=#c20000]رقم 999 - سب الدهر[/color] [/size] [/i] [/b]
[b][i][size=24][color=#00aa00]رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا[/color] [/size] [/i] [/b]
[b][i][size=24][color=#2746ff]عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "[/color] [color=#c20000]لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ[/color] [color=#2746ff]". حديث أبى هريرة : أخرجه مسلم . وأخرجه أيضًا : أحمد وابن عساكر . حديث أبى قتادة : أخرجه أحمد . وأخرجه أيضًا : الحارث كما فى بغية الباحث . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الشاميين [/color] [/size] [/i] [/b]
[b][i][size=24][color=#00aaaa]سُئِلَ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم سب الدهر فأجاب قائلا في "فتاوى العقيدة " ( 1 / 197 ): سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام. القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم: فهذا جائز مثل أن يقول "تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده" وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر. القسم الثاني: أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر: فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله. القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة: فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر، لأنه ما سب الله مباشرة، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً.[/color] [color=#c20000]. انتهى كلامه رحمه الله، ومن ذلك قولهم في هذه الأيام: يلعن الساعة التي فعلت فيها كذا، أو اليوم التي عرفت فيها فلان، وكل ذلك لا يجوز كما ورد في هذا الحديث وغيره.[/color] [/size] [/i] [/b]
[b][i][size=24][color=#2746ff]منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ [/color] [color=#c20000]و[/color] [color=#00aaaa]السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة[/color] [/size] [/i] [/b]
jn0o0n07 14 years ago ﺈذﺂ قلِبَگ يبَيُ قِربيُ{حَحَحَيآإتِيُ گلِھَـَآتبَغِآگ ≈:$
alawyalbadwy 14 years ago ثانكس ع مروى ع صفحتي تحياتي